23 Φεβρουαρίου, 2012

Νοημοσύνη και σοφία στην παιδεία

Νοημοσύνη και σοφία στην παιδεία
Εισήγηση του Καθηγητή Νίκου Λυγερού με θέμα "Νοημοσύνη και Σοφία στην Παιδεία", στην ημερίδα που διοργανώνεται με τίτλο "Από την Εκπαίδευση του οφέλους στην Παιδεία του Βάθους".


Έχουμε την τάση να κάνουμε μια αντιπαράθεση της Εκπαίδευσης με την Παιδεία και είναι λογικό, το εξήγησαν πολύ σωστά και προηγουμένως. Έγώ θα λειτουργήσω μόνο στο πλαίσιο της Παιδείας, δηλαδή θα κάνω κάτι ανορθόδοξο, με την έννοια ότι θα υποθέσω πως η Εκπαίδευση δεν υπάρχει. Αυτά τα 40 λεπτά θα ασχοληθούμε μόνο με την Παιδεία. Κατά συνέπεια, μάλλον θα χρησιμοποιήσω έννοιες που δεν είναι και τόσο συμβατικές στο χώρο της Εκπαίδευσης. Εδώ λοιπόν, θα βασίσω την ιδέα της Νοημοσύνης, της Σοφίας, θα κάνω μια αντιπαράθεση, γιατί έχουμε την τάση να θεωρούμε ότι η νοημοσύνη έχει ως σκοπό τη σοφία. Άρα, για να μιλήσω και από άλλους χώρους - αφορά ένα θεατρικό που έχουμε γράψει - αν χρησιμοποιήσω το ζευγάρι Προμηθέας και Αθηνά, θα πω ότι η Αθηνά είναι αυτή που τα ξέρει όλα κι ο Προμηθέας είναι αυτός που τα μαθαίνει όλα. Θα μπορούσαμε να πούμε, ακόμα κι αν αναλύσουμε τον μύθο, ότι υπάρχει, βέβαια, μια αντιπαράθεση, αλλά δεν θεωρώ ότι υπάρχει μία σύγκλιση.

Επιστημονικές αποδείξεις για τη μετενσάρκωση

Επιστημονικές αποδείξεις για τη μετενσάρκωση

Στο βιβλίο του "Η Ζωή πριν από τη Ζωή" ο Δρ. Τζιμ Τάκερ, Επίκουρος Καθηγητής Ψυχιατρικής στο Πανεπιστήμιο της Βιργινίας, παρουσιάζει πραγματικές περιπτώσεις ανθρώπων που μετενσαρκώθηκαν, βασίζοντας σε θεωρητικό επίπεδο τη δυνατότητα της μετενσάρκωσης σε εξελίξεις στην κβαντική φυσική. Στηρίζοντας το επιχείρημά του σε πάνω από τέσσερις δεκαετίες επιστημονικής έρευνας στη ζωή περισσότερων από δυόμισι χιλιάδων παιδιών, δημιουργεί ένα ισχυρό θεμέλιο για την αντίληψη ότι ζούμε αλλεπάλληλες ζωές.

Η χήνα είναι έξω!

Η χήνα είναι έξω
Osho, είναι η χήνα πραγματικά έξω;

Anand Bhavo, η χήνα δεν ήταν ποτέ μέσα, η χήνα ήταν πάντα έξω. Πρόκειται για ένα Ζεν κοάν. Πρώτα θα πρέπει να κατανοήσεις την έννοια του Ζεν και το νόημα του κοάν.

Το Ζεν δεν είναι θρησκεία, δεν είναι δόγμα, δεν είναι μια πίστη, το Ζεν δεν είναι καν μια αναζήτηση, μια έρευνα. Είναι μη-φιλοσοφικό. Η βάση της προσέγγισης Ζεν είναι ότι όλα είναι όπως θα έπρεπε να είναι, τίποτα δεν λείπει. Αυτή τη στιγμή τα πάντα είναι τέλεια. Ο στόχος δεν είναι κάπου αλλού, είναι εδώ, είναι τώρα. Τα αύριο δεν υπάρχουν. Αυτή η στιγμή είναι η μόνη πραγματικότητα. Ως εκ τούτου, στο Ζεν δεν υπάρχει καμία διάκριση μεταξύ των μεθόδων και των στόχων.

Όλες οι φιλοσοφίες του κόσμου και όλες οι θρησκείες του κόσμου δημιουργούν δυαδικότητα. Μπορεί να μιλούν για μη-δυαδικότητα, αλλά ουσιαστικά δημιουργούν μια διχασμένη προσωπικότητα στον άνθρωπο. Αυτή υπήρξε η μεγαλύτερη καταστροφή που έπληξε την ανθρωπότητα: όλοι οι δραστήριοι καλοθελητές (do-gooders) έχουν δημιουργήσει ένα σχιζοφρενή τύπο ανθρώπου. Όταν χωρίζεις την πραγματικότητα σε μέσα και στόχους, χωρίζεις και τον ίδιο τον άνθρωπο. Η συνείδησή του διχάζεται. Ζει εδώ, αλλά δεν είναι πραγματικά εδώ. Είναι πάντα εκεί, κάπου αλλού. Πάντα ψάχνει, είναι πάντα σε έρευνα. Ποτέ δεν ζει, ποτέ δεν Είναι, πάντα κάνει. Γίνεται πλουσιότερος, ισχυρότερος, πνευματικότερος, ιερότερος, αγιότερος - πάντα όλο και περισσότερο. Και αυτή η συνεχής λαχτάρα για περισσότερο δημιουργεί την έντασή του, την αγχώδη του κατάσταση και εν τω μεταξύ χάνει όλα αυτά που προσφέρονται από την ύπαρξη.

20 Φεβρουαρίου, 2012

Ελλάδα: Μια ηχηρή προειδοποίηση για τον υπόλοιπο κόσμο

Ελλάδα: Μια ηχηρή προειδοποίηση για τον υπόλοιπο κόσμο
Ένα οικονομικό σύστημα που βασίζεται στο χρέος είναι καταδικασμένο να αποτύχει. Σήμερα, ζούμε τη μεγαλύτερη φούσκα χρέους που έχει αντικρύσει ποτέ ο κόσμος, και αν ξαφνικά γινόταν αδύνατη η πίστωση στην αγορά αγαθών, η οικονομία μας θα ακινητοποιούνταν. Δυστυχώς, καμιά φούσκα χρέους δεν διαρκεί για πάντα. Όταν η σημερινή φούσκα χρέους σκάσει τελικά, η εμπιστοσύνη στο χρηματοπιστωτικό σύστημα θα εξαφανιστεί, το πιστωτικό σύστημα θα παγώσει και θα βρεθούμε μπροστά σε ένα κύμα από χρεοκοπίες τραπεζών.

19 Φεβρουαρίου, 2012

Γράμμα από το Νότο

Γράμμα από το Νότο
Όχι, δεν είμαστε όλοι Έλληνες.

Αφήστε μας να λύσουμε τα θέματα μόνοι μας αυτή την φορά. Δεν έχει ανάγκη από γάζες το δέντρο που κόπηκε από την ρίζα. Αφήστε το να βρει τον τρόπο μόνο του να ξαναθεριέψει ή αν δεν έχει γερές ρίζες να εξαφανισθεί για να μην μετατραπεί σε κισσό.

Είναι συγκινητικές οι πικετοφορίες και τα κείμενα συμπαράστασής σας μέσω διαδικτύου, αλλά είναι πλέον πολύ αργά.

17 Φεβρουαρίου, 2012

Keep Walking Greece...

Keep Walking Greece...

"Είμαστε όλοι Έλληνες". Με αυτό το σύνθημα οι Ευρωπαίοι θα βγουν στους δρόμους το Σάββατο 18 Φεβρουαρίου, διαδηλώνοντας υπέρ της Ελλάδας και των αιτημάτων των Ελλήνων. Την ίδια ώρα, μία φιλελληνική "εκστρατεία" έχει κάνει την εμφάνισή της, με δημόσια πρόσωπα να εκφράζονται υπέρ της Ελλάδας, αλλά και διαφημιστικές καμπάνιες να προβάλλουν θετικά μηνύματα για τη χώρα μας.

15 Φεβρουαρίου, 2012

Λευκάδιος Χερν: ο Έλληνας Εθνικός ποιητής της Ιαπωνίας

Λευκάδιος Χερν: ο Έλληνας Εθνικός ποιητής της Ιαπωνίας
Ο εθνικός συγγραφέας της Ιαπωνίας είναι ένας έλληνας ο Λευκάδιος Χερν ή Γιακομο Κουιζίμι. Τον χαρακτήρισαν "ο Παπαδιαμάντης της Άπω Ανατολής". Στη γεννέτειρά του τη Λευκάδα, η προτομή του Λευκάδιου Χερν βρίσκεται από το 1985 στο πάρκο των ποιητών - δίπλα στον Α. Βαλαωρίτη και τον Α. Σικελιανό. Επίσης ο δρόμος στο σπίτι που γεννήθηκε στο κέντρο της πόλης έχει το όνομά του (στα Ελληνικά και στα Ιαπωνικά) ενώ οι Πολιτιστικές ανταλλαγές με το Σιντσουκο στο Τόκιο και την Λευκάδα συνεχίζονται.

Η ιστορία του Λευκάδιου Χερν μοιάζει με παραμύθι και γι' αυτό έχει γίνει σίριαλ το 1987 στην ελληνική τηλεόραση με πρωταγωνιστή τον Τζορτζ Τσακίρη. Μάλιστα στο βιογραφικό μυθιστόρημα "Ή Οδύσσεια του Λευκάδιου Χερν", ο συγγραφέας Τζόναθαν Κολτ τον αποκαλεί "περιπλανώμενο φάντασμα". Ο Λευκάδος Χερν γεννήθηκε στην Λευκάδα τον Ιούνιο του 1850. Μητέρα του ήταν η Ρόζα Κασιμάτη, μια 25χρονη κοπέλα από τα Κύθηρα. Πατέρας του, ο Ιρλανδός ταγματάρχης Τσαρλς Χερν, ο οποίος υπηρετούσε ως στρατιωτικός γιατρός στα κατεχόμενα τότε από τους Βρετανούς, Ιόνια νησιά.

Sir Edmund Lyons: "Μια πραγματικά ανεξάρτητη Ελλάδα είναι παραλογισμός…"

Sir Edmund Lyons
Το 1841 ο Βρετανός πρεσβευτής στην Ελλάδα sir Edmund Lyons δηλώνει:

Μια πραγματικά ανεξάρτητη Ελλάδα είναι παραλογισμός. Η Ελλάδα μπορεί να γίνει είτε Ρωσική είτε Αγγλική. Και αφού δεν πρέπει να γίνει ρωσική είναι ανάγκη να γίνει Αγγλική.

Η ενδόμυχη επιθυμία των δανειστών μας, για την χώρα μας, ήταν να κυριαρχείται από ένα ιδιότυπο ημι-αποικιακό καθεστώς. Το 1854 οι σύμμαχοί μας, προχωρούν σε μία άνευ προηγουμένου κατοχή της χώρας, ενώ μέχρι το τέλος του Α' πολέμου, διορίζουν υπουργούς και ανεβοκατεβάζουν κυβερνήσεις. Το 1857 συγκροτούν μαζί με ρώσους εκπροσώπους μια επιτροπή Διεθνούς Οικονομικού Ελέγχου που είχε ως στόχο την εξεύρεση τρόπων για την πληρωμή των ελληνικών δόσεων του δανείου του 1832. Η επιτροπή αποφασίζει την εκχώρηση των εσόδων του ελληνικού κράτους από τα κυβερνητικά μονοπώλια, τους φόρους του καπνού, τα έσοδα φορολόγησης και τους τελωνειακούς δασμούς. Παράλληλα, καταθέτει προτάσεις και υποδείξεις για την εξυγίανση των δημοσιονομικών και τον εκσυγχρονισμό της δημόσιας διοίκησης. Από το 1879 ως το 1890 η χώρα δανείζεται αλόγιστα ενώ αναγκάζεται να εκχωρεί σε δάνεια το 40% με 50% των εσόδων της.

Το 1893 ο Τρικούπης αναφωνεί στη βουλή το ιστορικό "Κύριοι, δυστυχώς επτωχεύσαμεν".

Ο Δηλιγιάννης προσπάθησε ανεπιτυχώς να έρθει σε συμφωνία με τους ξένους ομολογιούχους των δανείων για συμβιβασμό. Το 1896 ξεσπάει εξέγερση στην Κρήτη εναντίον της Οθωμανικής διοίκησης. Η Ελλάδα ανέτοιμη από κάθε άποψη υπέστη στρατιωτική πανωλεθρία από τον τουρκικό στρατό τον Μάιο του 1897. Ως αποτέλεσμα της ήττας αναγκάστηκε να πληρώσει πολεμικές αποζημιώσεις 4 εκ. τουρκικών λιρών και να δεχθεί νέο Διεθνή Οικονομικό Έλεγχο για το διογκωμένο εξωτερικό της χρέος. Η εθνική κυριαρχία της χώρας είχε δεχθεί ένα ισχυρότατο πλήγμα από το οποίο ανένηψε μια δεκαετία αργότερα...


Θέματα Ελληνικής Ιστορίας

13 Φεβρουαρίου, 2012

Δανειακή Σύμβαση - Όλη η αλήθεια (video)

Δανειακή Σύμβαση

Ο καθηγητής Συνταγματικού Δικαίου Γιώργος Κασιμάτης αναλύει παράγραφο προς παράγραφο τη δανειακή σύμβαση που υπέγραψε η Ελλάδα πέρυσι τον Μάιο και τη δένει χειροπόδαρα...

07 Φεβρουαρίου, 2012

Climax to magic

Climax to magic
γράφει ο


Η συναινετική πραγματικότητα είναι η ύστατη κρυφή κοινωνία. Είναι τόσο κρυφή ώστε ακόμη και τα ίδια της τα μέλη δεν γνωρίζουν την ύπαρξή της. Η συναινετική πραγματικότητα είναι μία συνομωσία για να συγκρατείται ο κόσμος ως έχει. Είναι τα μέσα με τα οποία επικοινωνούμε και συμφωνούμε στο πως έχουν τα πράγματα και πως πρέπει να είναι. Όσο είναι ένα μοντέλο που λειτουργεί, μία τέτοια αρχή είναι έγκυρη. Στο βαθμό όμως που ένα τέτοιο μοντέλο δεν είναι λειτουργικό, όπως στην παρούσα φάση που βρίσκεται στα όρια κατάρρευσης, η προαναφερόμενη συναίνεση είναι εξ’ ορισμού άκυρη. Σε μία τέτοια περίπτωση είναι αρμοστό δικαίωμα και ευθύνη για κάθε σκεπτόμενο μέλος μίας τέτοιας συναίνεσης να ακυρώσει την συμμετοχή του και να προβάλλει μία νέα, ανώτερη και πληρέστερη αρχή για την πραγματικότητα.

06 Φεβρουαρίου, 2012

Οι μυστικές γνώσεις του Θιβέτ

Οι μυστικές γνώσεις του Θιβέτ

Δεν είναι λίγοι οι άνθρωποι εκείνοι που στο άκουσμα και μόνο του ονόματος αυτής της "χώρας των χιονιών" δεν μένουν ασυγκίνητοι, ίσως γιατί ακούν ένα κάλεσμα, σαν να θυμούνται κάτι σημαντικό που έχουν λησμονήσει και ξαφνικά έλκει το βλέμμα του νου, το κάνει να υψώνεται και να προσπερνά τη μικρότητα και καθημερινότητα για να εστιαστεί σε κάτι πραγματικό υψηλό, άγνωστο και γνώριμο συγχρόνως κάτι περίεργο και μυστικιστικό αυτό το όνομα είναι: Θιβέτ!

05 Φεβρουαρίου, 2012

Δεν μου αρέσει η Ελλάδα του ομορφάντρα

Δεν μου αρέσει η Ελλάδα του ομορφάντρα


Η συνειδητοποίηση ήρθε πριν λίγα χρόνια και με βάρεσε σα χαστούκι: κατάλαβα ότι δε μ’ αρέσει η Ελλάδα. Τόσο απλά. Το χειρότερο, όμως, δεν ήταν αυτό. Το χειρότερο ήταν όταν κατάλαβα ότι δεν έχει κανένα νόημα να προσπαθήσω να αλλάξω κάποια από αυτά που θεωρούσα κακώς κείμενα: κατάλαβα ότι η Ελλάδα αρέσει στους Έλληνες. Άρα, το λάθος είμαι εγώ.

Κάποια στιγμή κατάλαβα ότι δεν νιώθω καν Ελληνίδα τέτοιας Ελλάδας. Ποια Ελλάδα να υπερασπιστώ και με ποια Ελλάδα να ταυτιστώ; Με την Ελλάδα που θεωρεί λογικό να δίνει φακελάκι; Με την Ελλάδα που κυκλοφορεί στο δρόμο λες και είναι μόνη της; Με την Ελλάδα που λατρεύει τα 100 ντεσιμπέλ; Με την Ελλάδα που φυσάει τον καπνό της στα μούτρα του απέναντι; Με την Ελλάδα που παραβιάζει όποιο νόμο γουστάρει; Με την Ελλάδα που δικαιολογεί την παρανομία; Με την Ελλάδα που νιώθει ανώτερη από τους "ξένους";
Νεότερες Αναρτήσεις Επόμενη σελίδα