Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Osho. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Osho. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

24 Νοεμβρίου, 2015

Ο μεγαλύτερος φόβος στον κόσμο

Ο μεγαλύτερος φόβος στον κόσμο
Ο μεγαλύτερος φόβος στον κόσμο είναι για τη γνώμη των άλλων. Και τη στιγμή που παύεις να φοβάσαι το πλήθος, δεν είσαι πια πρόβατο, γίνεσαι λιοντάρι, μέσα στην καρδιά σου εμφανίζεται ένας μεγάλος βρυχηθμός — ο βρυχηθμός της ελευθερίας.

Ο Βούδας το έχει ονομάσει αυτό "βρυχηθμό τού λιονταριού". Όταν ένας άνθρωπος φτάνει σε μια κατάσταση απόλυτης σιωπής, βρυχάται σαν λιοντάρι. Για πρώτη φορά, γνωρίζει τι είναι ελευθερία, επειδή τώρα δεν υπάρχει κανένας φόβος για τη γνώμη των άλλων. Το τι λένε οι άνθρωποι, δεν μετράει καθόλου. Είτε σε λένε άγιο είτε σε λένε αμαρτωλό, δεν έχει καμία σημασία. Ο μοναδικός κριτής σου είναι ο Θεός. Και ο Θεός δεν είναι κάποιος άνθρωπος. Θεός σημαίνει ολόκληρο το σύμπαν.

- Osho

Laeta

23 Φεβρουαρίου, 2012

Η χήνα είναι έξω!

Η χήνα είναι έξω
Osho, είναι η χήνα πραγματικά έξω;

Anand Bhavo, η χήνα δεν ήταν ποτέ μέσα, η χήνα ήταν πάντα έξω. Πρόκειται για ένα Ζεν κοάν. Πρώτα θα πρέπει να κατανοήσεις την έννοια του Ζεν και το νόημα του κοάν.

Το Ζεν δεν είναι θρησκεία, δεν είναι δόγμα, δεν είναι μια πίστη, το Ζεν δεν είναι καν μια αναζήτηση, μια έρευνα. Είναι μη-φιλοσοφικό. Η βάση της προσέγγισης Ζεν είναι ότι όλα είναι όπως θα έπρεπε να είναι, τίποτα δεν λείπει. Αυτή τη στιγμή τα πάντα είναι τέλεια. Ο στόχος δεν είναι κάπου αλλού, είναι εδώ, είναι τώρα. Τα αύριο δεν υπάρχουν. Αυτή η στιγμή είναι η μόνη πραγματικότητα. Ως εκ τούτου, στο Ζεν δεν υπάρχει καμία διάκριση μεταξύ των μεθόδων και των στόχων.

Όλες οι φιλοσοφίες του κόσμου και όλες οι θρησκείες του κόσμου δημιουργούν δυαδικότητα. Μπορεί να μιλούν για μη-δυαδικότητα, αλλά ουσιαστικά δημιουργούν μια διχασμένη προσωπικότητα στον άνθρωπο. Αυτή υπήρξε η μεγαλύτερη καταστροφή που έπληξε την ανθρωπότητα: όλοι οι δραστήριοι καλοθελητές (do-gooders) έχουν δημιουργήσει ένα σχιζοφρενή τύπο ανθρώπου. Όταν χωρίζεις την πραγματικότητα σε μέσα και στόχους, χωρίζεις και τον ίδιο τον άνθρωπο. Η συνείδησή του διχάζεται. Ζει εδώ, αλλά δεν είναι πραγματικά εδώ. Είναι πάντα εκεί, κάπου αλλού. Πάντα ψάχνει, είναι πάντα σε έρευνα. Ποτέ δεν ζει, ποτέ δεν Είναι, πάντα κάνει. Γίνεται πλουσιότερος, ισχυρότερος, πνευματικότερος, ιερότερος, αγιότερος - πάντα όλο και περισσότερο. Και αυτή η συνεχής λαχτάρα για περισσότερο δημιουργεί την έντασή του, την αγχώδη του κατάσταση και εν τω μεταξύ χάνει όλα αυτά που προσφέρονται από την ύπαρξη.

30 Μαΐου, 2011

Η Αλχημεία του Εγώ (Osho)

Η Αλχημεία του Εγώ (Osho)
γράφει ο , "Η Αλχημεία του Εγώ" (απόσπασμα)


Πριν μπορέσεις να χάσεις τον εγωισμό σου θα πρέπει να τον αποκτήσεις. Μόνο το ώριμο φρούτο πέφτει στη γη.
Τα πάντα εξαρτώνται από την ωριμότητα.
Δεν μπορείς να ξεφορτωθείς ούτε να καταστρέψεις έναν ανώριμο εγωισμό.
Κι αν προσπαθείς να τον καταστρέψεις και να τον διαλύσεις, ολόκληρη η προσπάθεια θα αποτύχει.
Αντί να τον καταστρέψεις, θα τον βρεις πιο δυνατό, με νέους, εκλεπτισμένους τρόπους.

Είναι κάτι βασικό, που πρέπει να κατανοήσετε:
Το εγώ πρέπει να κορυφωθεί, πρέπει να γίνει δυνατό, πρέπει να γίνει ακέραιο. Μόνο τότε εξαφανίζεται. Ένα ανίσχυρο εγώ δεν φεύγει. Αυτό είναι το πρόβλημα.

Η ζωή είναι ένας αγώνας. Αν δεν έχεις εγωισμό, θα καταστραφείς. Τότε πως θ' αντισταθείς; Πώς θα πολεμήσεις; Πώς θ' αγωνιστείς;
Και η ζωή είναι ένας συνεχής ανταγωνισμός. Η δυτική ψυχολογία λέει: "Απέκτησε εγώ. Να είσαι δυνατός".

05 Μαρτίου, 2011

Το "σκάνδαλο της διδασκαλίας" του Osho

Osho
γράφει ο


Η διδασκαλία του Osho δεν είναι φιλοσοφική, δεν είναι μια δογματική κατήχηση. Η προσέγγισή του είναι απολύτως βιωματική: η εμπειρία ως ο μόνος τρόπος να γνωρίσεις.

Ο σχολιασμός πνευματικών δασκάλων άλλων εποχών, καθώς και φιλοσόφων και ψυχολόγων, εξαρτάται από το τι ήθελαν να μεταδώσουν.

Τα λόγια του αποκαλύπτουν την αντιφατική φύση της ζωής, συνήθως ισοπεδωμένη από ένα συστηματικό νου. Δεν προτείνει ένα σύστημα αξιών που πρέπει να ληφθεί ως πρότυπο ζωής, ή απόλυτες αξίες που κάνουν έναν άνθρωπο άγιο ή αμαρτωλό. Στη διδασκαλία του η ύπαρξη της ομορφιάς, περιλαμβάνει την ύπαρξη της ασχήμιας.
Επόμενη σελίδα